Здравствуйте, батюшка. В моей жизни сложилась очень непростая для меня ситуация. Дело в том, что несколько лет назад мне предложили работу в банке (кассиром). Так как это мое первое рабочее место, то, не имея достаточного жизненного опыта, я не смогла оценить свои возможности, силы и просто согласилась, особо не раздумывая. Работа оказалась специфическая. Через некоторое время я четко осознала, что груз материальной ответственности для меня слишком тяжел, я засыпаю и просыпаюсь с чувством страха, т. к. человек - не машина и не застрахован от ошибок, а ошибки в этой работе чаще всего неисправимы. А недавно меня перевели в отдел, где ответственность еще выше. Я давно хочу уволиться, но не могу решиться: во-первых, мне некуда уйти, а во-вторых, мои родные убеждают меня в том, что "мне везде будет тяжело" и говорят "другие же как-то работают". У меня сравнительно неплохая зарплата, но я не держусь за деньги. Вот я и мечусь между двух огней: прислушаться к себе, не мучать себя, попытаться что-то изменить или послушать родителей, и плыть по течению?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
В жизни, наверно, каждого человека всегда бывают моменты, когда необходимо сделать выбор. Часто от этого выбора зависит дальнейшая жизнь, благополучие, здоровье человека и пр. Верующий человек в любой сложной ситуации всегда обращается к Богу, Который всемогущ, вездесущ, всеведущ.
Господь всегда помогает с выбором, если мы с верой и упованием на Его милосердие прибегаем к Нему и возлагаем все надежды только на Него. Однако это не означает, что Господь Сам спустится к нам и «из рук в руки» передаст нам Свою благодать и окажет содействие. Господь преподает нам помощь через других людей, через схожие ситуации, через литературу, в которой, порой, находятся ответы на наши вопросы.
В Вашей ситуации необходимо осознать, что Господь Вам дает возможность проявить себя на более ответственном посту. Если это происходит, значит такое Вам под силу. Старайтесь во всем видеть волю Божию: как в хорошем, так и в плохом. Помните, что Господь не дает нам испытаний сверх того, что мы можем вынести. Просите у Него сил для исполнения того поручения, которое Вам необходимо выполнить. За Ваше терпение и труд Господь Вас вознаградит, причем не один раз: в этой жизни Он даст возможность иметь средства для существования, а в будущей — узреть Его в озаренном Божественным Светом Царстве Божием. Но второе — при условии безропотного и беспрекословного подчинения своей воли воле Божией.
Здраствуйте. Меня интересует такой вопрос. Говорят, что когда человек в больших мучениях умирает на кровати, то в последствии на ней нельзя спать людям так как это может на них отразиться. Хотелось бы знать с церковной точки зрения или какоето влияние есть или же это просто человеческие суеверия?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Чаще всего скорби и болезни попускаются Богом для осознания людьми необходимости общения с Ним, для понимания тленности этой жизни и уяснения того, что без Господа, одними своими силами, человек не может сделать ничего. Тяжелые продолжительные болезни близких нам людей — это посланное Господом испытание, своего рода экзамен на проявление любви, милосердия, терпения и прочих христианских добродетелей. Кроме того, это еще и повод к усердной молитве если не об исцелении, то об облегчении страданий болящего.
Обычно после смерти такого человека уничтожают постель, на которой он лежал и умер. Но это вовсе не связано с какими-то церковными установлениями: никаких канонов по этому вопросу нет. Скорее, речь идет об элементарной гигиене. Бывает так, что чисто эмоционально люди не хотят примириться с существованием смерти, и «уничтожение улик» смерти другого человека их как-то успокаивает, какбы «дает право» еще пожить самим. Но если предметы, связанные с тяжко болевшим и умершим человеком, уничтожаются для того, чтобы они никак не «повлияли» на оставшихся жить в этом помещении, такое поведение нельзя назвать христианским.
Человек, будучи подверженным влиянию греха, легко соблазняется к совершению его, а потому и нуждается в опеке Господа, которая проявляется, в том числе, и в попущении Господом скорбей. Как любящие родители иногда ругают и шлепают своих детей за то, что они лезут туда, где опасность, чтобы им не было хуже, так и Бог оберегает нас от худшего, попуская болезни и тем самым побуждая уповать только на Его милость. Поэтому говорить о том, что кровать или постель, или еще что бы то ни было, оставшиеся после смерти человека, могут как-то изменить нашу жизнь, было бы равносильно отрицанию участия Бога в нашем спасении.
Моя покойная бабушка часто ходила ко всяким гадалкам экстрасенсам, жила с дедушкой не очень счастливым браком. Моя мама ходила к гадалкам, экстрасенсам, сама гадала по молодости, живет с моим отцом без любви. Я очень не хочу повторить их судьбу. Как мне, не прибегая к гадалкам и целителям, определить, нет ли на моем роду какого-то негатива, мешающего создавать счастливые семьи, и если есть, как от него избавиться? Что мне сделать, чтобы избавиться от грехов моих, мамы и бабушки? И как мне правильно просить Бога, чтобы он позволил мне создать счастливую семью?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Единственный «негатив», который влияет на жизнь человека — это его грехи. Если Вы будете проводить чистую жизнь с верой в Бога, борясь с грехом в себе, Ваша жизнь не повторит жизнь Ваших старших родных. Вы, видимо, уже осознали, что связываться со служителями темных сил — гадалками и экстрасенсами — грех. Последствия этого греха очень печальны для человека еще при его жизни, как Вы увидели это на примере своих родственников, но, самое главное, они непоправимыми после смерти. Еще раз говорим: не бойтесь, Вы не повторите их судьбу, хотя их жизненные ошибки и тяготят Вас, не повторите, если действительно этого не хотите.
Чтобы избавиться от своих грехов, нужно их возненавидеть, регулярно исповедоваться, причащаться и стараться не повторять ранее открытые перед Господом прегрешения. Покаяться за другого человека невозможно, но за родных — и живых, и усопших — обязательно нужно молиться. В любом молитвослове Вы найдете молитвы о здравии и об упокоении, кроме того, если Ваши родные крещены в Православной Церкви, можно подавать за них записки в храме, за усопших заказывать панихиду (и самой присутствовать во время этой службы), а также подавать милостыню. Однако нельзя молиться в церкви за тех, кто сознательно отрекся от Бога, а также за самоубийц. За живых, но неверующих людей нужно обязательно молиться о том, чтобы Господь их привел к Себе, чтобы вразумил и направил по пути спасения.
О себе тоже нужно молиться, просить Господа о прощении. Старайтесь регулярно посещать церковные богослужения, исповедоваться, причащаться. Приобретите полный молитвослов, в котором найдете разнообразные молитвы, в том числе и о благополучном создании семьи. Существуют даже семейные молитвословы, в которых собраны многочисленные молитвы как о желающих создать семью, так и о супруге, детях и родителях. Но при этом надо помнить, что силы для не повторения чужих ошибок содержатся не столько в молитвослове, сколько в самой Церкви, которая предоставляет человеку возможность не только не повторять грехов своих и чужих, но, главное, даже стать примером истинно благочестивой жизни для других людей и, прежде всего, для своих будущих детей.
10 лет назад познакомилась с парнем, полюбили друг друга, но наши родители не дали нам быть вместе. Спустя 6 лет мы с ним встретились снова и поняли, что ещё любим друг друга. У него уже была своя семья, а у меня сын. Стали встречаться, но потом оба поняли, что, несмотря на нашу любовь, он должен быть со своей семьёй. 1,5 месяца назад он погиб в аварии, накануне его гибели мы с ним виделись, и он сказал, что он очень меня любит. Я тоже безумно люблю его и молюсь за него Богу, хожу в церковь. Он мне снится… Может ли у меня быть надежда, что на том свете Господь позволит нам быть вместе?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Относительно Вашего основного вопроса, будете ли вы вместе на том свете как муж и жена, восполняя то, чего не смогли осуществить при этой жизни, можно прочитать в Евангелии, где Сам Господь говорит: «Чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения» (Лк. 20 35-36). Это не значит, что люди совершенно перестанут общаться друг с другом, но в свете Божественной Любви, которой будут причастны все заслужившие ее, все земное будет не ярче красивой картины художника-пейзажиста по сравнению с великолепием и свежестью настоящего живого леса. Как ребенок в интернате оставляет своих товарищей при появлении родной матери и бежит к ней, так и Божии дети в Небесном Царствии просто не захотят разменивать общение со всеобъемлющим Богом на такие понятные и простые в этом грешном мире радости.
Возможно, всецело смириться с этим у нас получится лишь тогда, когда мы достигнем (Бог даст) такого блаженного состояния, а до тех пор в это можно лишь верить и принимать как данность и необходимое условие жизни с Богом, сказавшим: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк. 14, 26).
Очень сложно оценить Вашу ситуацию, не зная Вас лично. Была ли в ваших отношениях лишь дружба, не греховная по сути, но несколько странная для семейных людей, которые и дружат, обычно, семьями? Или это была вспыхнувшая с новой силой страсти влюбленность, загнанная вашими совместными усилиями в угол, но не побежденная до конца, о чем могут свидетельствовать последние признания в любви… В этом случае все же нужно помнить, что муж и жена — это благословленный Богом союз, когда двое становятся одной плотью, и этот союз просто не может включать в себя никого третьего. Не может одна половина целого любить никого, кроме второй половины, в противном случае это уже не норма, а патология, нарушение порядка, проще говоря, грех.
Всмотритесь в себя, и трезво оцените, не принимаете ли Вы ли плотские искушения и страсть от врага рода человеческого за испытания и любовь от Господа? Эти понятия очень легко подменить, потому что враг наш — отец лжи. К тому же святые отцы категорически не советовали доверять сновидениям, в которых бесы легко могут обманывать не утвердившиеся в добре и не имеющие опыта в духовном рассуждении человеческие души. Здесь можно вспомнить слова преподобного Иоанна Лествичника: «Я видел, что некоторые от души молились о своих возлюбленных, будучи движимы духом блуда, и думали, что они исполняют долг памяти и закон любви». Если таковыми были заблуждения во времена куда более здоровых духом людей, то что можно сказать о нас?
Молиться можно и нужно о всех близких нам людях. Но молиться именно о том, чтобы Господь по нашим молитвам оставил им те грехи, в которых они не успели принести покаяния. И великую радость ощущают умершие, для которых во мгновение стала очевидна вся объективная правда и неправда этого земного бытия, когда видят живых, которые исправляют не только их ошибки, но и свои собственные. Поэтому старайтесь, по возможности, ни в жизни, ни в молитве не приумножать чужих грехов своими, а, принеся искреннее покаяние, и далее очищать свои тело и душу, чтобы стяжать разум Христов. Тогда только мы сможем разобраться в своих чувствах и понять, что было в нашей жизни любовью, а что нет.
В детстве я не испытывала никаких трудностей, каталась как сыр в масле. Выросла, закончила нелюбимый институт. На работу помог устроиться родственник, там познакомилась с будущим мужем. После свадьбы начались скандалы, со свекровью мы не поладили. К тому же оказалось, что муж еще и любитель выпить. Когда мы ждали ребенка, пришлось уйти к моим родителям. Родилась дочка, родственники мужа даже не поздравили. Девочке исполнилось три года, и муж подал на развод. Ребенка сейчас не видит, материально не помогает. После развода я впала в депрессию. Стала винить свою мать в том, что однажды она не пустила бывшего мужа к нам в дом, и с тех пор он больше не пришел. Я просто заболела, у меня стало подниматься давление. В этом состоянии боялась ездить в транспорте. После частых больничных мне на работе создали такие условия, что я написала заявление и уволилась. Устроилась на другую работу, но чем-то не понравилась начальнице. В страхе, что мне будет плохо по дороге, я даже не ходила в церковь. Просила маму сходить к священнику, посоветоваться, она отказалась. И вот я осталась одна с ребенком. Сколько у нас родственников, и хоть бы кто помог! Как мне быть? Может, у нас есть общества, где люди общаются друг с другом и помогают друг другу? Мама твердит, что не хочет со мной и моей дочкой жить, хочет разменяться. Я спрашивала насчет этого у священников, все советуют потерпеть. Я просто боюсь оставаться наедине с собой. О себе: исповедовалась недавно, причащалась год назад. Читаю много церковной литературы, люблю помогать ближним.
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Уважаемая Людмила!
Ваше столь объемное письмо довольно богато происшедшими с Вами событиями, причем довольно печальными. И печально становится не от того, что в круговороте этих событий Вам не досталось внимания от ваших близких, а от того, что Вы этого внимания так и не смогли обнаружить. Возможно, это покажется Вам странным, но это действительно так.
С самого начала Вы пишете, что с детства не испытывали никаких трудностей. Это, конечно, хорошо, когда детство проходит в достатке, в любви родителей и других родственников. Но детство кончается быстро, наступает взрослая жизнь, в которой радости и скорби сменяют друг друга.
На протяжении всего письма как лейтмотив является одна мысль: Вам никто не желает помогать, Вас никто не хочет пожалеть. Так ли это или нет — трудно понять из письма. Вы боитесь идти в храм, объясняя это тем, что с вами что-то может случиться по дороге. Между тем мне известны случаи, когда люди, больные эпилепсией (т.е. с ними действительно в любой момент может произойти все, что угодно), стремились в церковь, молились. А когда случались приступы (такое бывало в храме), находились добрые люди, помогали, никого не оставляли. Все дело в вере. Если она есть, то ничего не страшно человеку: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин. 11, 25).
Вы уже спрашивали когда-то совета у священника (даже не у одного). Ответом был призыв к терпению. Это тот совет, который и Господь дал: терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21, 19). Но самое главное — попытайтесь найти причину такого отношения к Вам. Не может ведь весь мир быть плохим. Невозможно такое, что вокруг именно Вас сконцентрировались все, кто Вас не любит или не желает замечать. Возможно, причина кроется в Вас самой? Именно для этого и нужно идти в храм: здесь не только материально помогают нуждающимся, да это и не основная деятельность Церкви. Прежде всего, Церковь учит нас находить свои недостатки, чтобы искоренять их и перерождаться. Окружающих невозможно изменить, зато можно изменить собственное к ним отношение. Вы очень точно подметили, что боитесь остаться одна с собой. Такое свойственно человеку, не имеющему надежды на Бога, не имеющему в полной мере веры, упования на Творца мира — Промыслителя о душах наших.
Вы пишете, что регулярно посещаете церковь, но причащались год назад. Этого не просто недостаточно — это все равно, что год назад бы Вы поели и после того уже не подходили к столу. Это трудно представить. Так же душа наша истощается, если мы ее не насыщаем теми Дарами, Которые Господь заповедал нам вкушать: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни (Ин. 6, 53).
На многие вопросы, заданные Вами, просто невозможно ответить письменно. В личной беседе, которая может быть довольно продолжительной, а может и разделиться на несколько встреч, эта возможность есть. Поэтому не бойтесь идти в храм, увидеться со священником, может, договориться об индивидуальной встрече, в ходе которой у Вас представится возможность задать эти вопросы и, если не получить прямые ответы, то понять, с чего нужно начинать. Чтобы быть христианином не по названию, а действенно, недостаточно «читать литературу», мало «помогать ближним». Вера без дел мертва (Иак. 2, 20), дела без любви — пусты и бесполезны (см.: 1 Кор, 13, 1–3).
Вы хотите встретиться с людьми, готовыми помочь, откликнуться в трудной ситуации. Поверьте, в Церкви такие люди есть. Именно здесь становятся такими, благодаря Господу, Который всякому просящему у Него с верой дает по нужде (см.: Мф. 21, 22). Здесь же Вы узнаете и об интересующих Вас обществах, занимающихся различной деятельностью. Главную же помощь — духовную — православные получают из рук Самого Господа, исповедуясь и причащаясь Святых Тайн.
Мы живем с сыном-инвалидом. Два года назад на нашем этаже появился новый сосед — вдовец с сыном-подростком. Поначалу мы этому были очень рады. Но постепенно этот сосед стал нахваливать книгу некоего писателя Климова. Выдержки из нее меня с сыном насторожили. Высказывания автора о людях, и, в частности, о людях знаменитых (Пушкине, Ломоносове, Кутузове) были просто омерзительны. И главное, сосед все это навязывал не мне, а моему сыну, чтобы он «снял розовые очки». А самое сильное, что нас от него оттолкнуло, так это то, что он считает себя православным! Мы отказали ему в нашем доме, вот уже месяц с ним не общаемся, но до сих пор у нас угнетенное состояние. Правильно ли мы поступаем? Что нам делать?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Мне в почтовый ящик кидают журнал “Сторожевая башня”. Читать не буду — но выкидывать тоже не могу, ведь там же изображения храмов. Что делать?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
В настоящее время разные «религиозные организации» какими только способами не пытаются привлечь на свою сторону людей. Самый простой из них, доступный даже начинающему свою «деятельность» в секте и не связанный с непосредственным общением,— опускать в почтовый ящик свои «письмена» для изучения последних потенциальными адептами. Как же поступать с той литературой, которую изучать человеку понимающему, что это за брошюрки, вовсе не хочется, но ввиду того, что секты используют, в том числе, и христианскую символику в своих красочных изданиях, просто выкинуть в мусорное ведро не позволяет совесть? В таком случае нужно их просто сжигать. В каждом храме есть особое место, где сжигается то, что нельзя выбросить, а это почти все, что используется за богослужением. В основном сжигаются записки, прочитанные на проскомидии или молебне/панихиде. Вот там же можно сжигать и сектантскую литературу. Для этого нужно попросить пономарей (алтарников) или продавца в свечной лавке взять у Вас эти книги, пояснив, почему Вы решили так поступить. Хотя, думаю, объяснять в храме, почему Вы просите сжечь то, что принесли, не придется.
Меня постоянно влечёт к женщинам. Я женат уже 14 лет, но на каждую женщину смотрю с вожделением. Мне очень трудно бороться с этим грехом. Как можно от него избавиться?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
В борьбе с любым грехом, первое, с чего необходимо начать, — это Таинство покаяния. Во время исповеди прощаются все грехи, при условии искренности покаяния в них. Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам,— говорит Господь (Мф. 12, 31). Это означает, что нет такого греха, который Господь не простил бы человеку, кроме полнейшего неверия, нераскаянности и нежелания грешника быть свободным от греха.
Покаяние — это не просто произнесение своих грехов перед священником (хотя и это порой, особенно вначале, кажется очень трудным), но желание избавиться от той страсти, которая вовлекает нас в грехи. Преподобный авва Дорофей говорит: «До́лжно желать избавиться от страсти не для того, чтобы избежать происходящие от нее скорби, но по совершенной ненависти к ней». Кроме покаяния необходимо регулярно приступать и к Таинству причащения. Поскольку в этом Таинстве, наряду с главным даром — соединением со Христом, — человек получает от Бога благодатную помощь для борьбы со страстями.
Если человек желает избавиться от страсти, борется с ней, но все же падает, страдает от новых падений, никогда не нужно отчаиваться в самом себе. Сколько бы человек ни оступился и ни пал, нужно иметь надежду на Бога. Святитель Тихон Задонский предупреждает: «Хотя ты и имеешь супругу, но бойся женщин». Тем самым он подчеркивает, что не только греховная связь, но даже и помышление о посторонней женщине уже разнуздывает страсть, которая не замедлит вылиться в совершение греха. Поэтому молитесь об умалении своих страстей, просите у Господа сил для одоления самого себя.
Еще скажем, что, наверное, главное для успешной борьбы с блудной страстью — это направление своей воли на приобретение добродетели целомудрия. Безусловно, это самое трудное — направить свою волю, но все же не мы избавляем себя от страсти, а Бог избавляет, при условии нашего доверия Ему и Его Церкви. Поэтому-то на вопрос: кто же может спастись?,— Господь дает ответ: невозможное человекам, возможно Богу (Лк. 18, 26-27). Современный афонский подвижник, пастырь и миссионер архимандрит Ефрем Святогорец пишет об этом так: «Очень тяжело бороться с блудной страстью, особенно когда она усилена прежними послаблениями. Но Бог умеет избавлять притекающих к Нему со смирением, ибо ведает удобопоползновенность нашего естества».
Как вести себя православному человеку, столкнувшемуся с супружеской изменой? Я не хочу разводиться с моей женой, у нас есть ребёнок, и я считаю, что дочь должна жить в полной семье. Ради этого мне иногда приходится поступать, мягко говоря, не по христиански, вычисляя любовников жены и проводя "разъяснительные беседы". За три года этой "борьбы" от меня почти ни чего не осталось, живу только благодаря вере в Господа, да ради дочери, которая безумно любит отца. Прав ли я в своих поступках?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Православный человек в любой ситуации, тем более, в такой сложной, должен позаботиться о том, чтобы сделать все от него зависящее для устранения греха из своей жизни и из жизни своих близких. Вам, как главе семьи, прежде всего, нужно сделать все возможно для возвращения супруги в семью. Ведь, ходя она формально живет с Вами, фактически Вам не принадлежит. И это очень печально, так как супруги, создавая семью, соединяются в единый духовно-телесный организм, который, если его начать делить, естественно, начинает болеть и кровоточить. И вопрос, наверно, не в том, позволительно ли Вам проводить эти, как Вы назвали, «разъяснительные» беседы. Конечно, это не метод: можно «убрать» одного — появится другой. Бороться нужно не с последствием болезни, а с ее очагом. И хотя это неприятно, но нужно задать себе вопрос: а почему моя жена бежит от меня?
Вы думаете о благополучии дочери, и это правильно. Но действительно ли она его получает? Ссоры, крики, постоянная скандальная атмосфера не могут благоприятно влиять на ребенка. Дети всё воспринимают от родителей. Всё, что они видят и слышат от отца и матери, впоследствии будет делаться и говориться ими самими. Дети — душевное зеркало родителей, поэтому для отражения в нем чего-то благого, это благое должно поставляться пред этим зеркалом. А это возможно только когда родители живут в любви, мире и согласии.
Хорошо, что Вы просите Господа о сохранении семьи, Он один может помочь. Регулярно исповедуйтесь и причащайтесь, чтобы в этих Таинствах получать благодать и силы от Бога. Постарайтесь тщательно исследовать свою душу: не в Вас ли самом кроется причина отдаления супруги? Перечитайте 7-ю главу Первого послания апостола Павла к Коринфянам. Почитайте Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина), где найдете многие утешения в Вашей скорби. Не оставляйте также чтения Священного Писания, чтобы укрепляться в вере, и, конечно, молитесь о даровании Вашей супруге разумения от Господа. Пусть Сам Творец, испытующий Вас таким образом и проверяющий Вашу веру и смирение, помогает Вам в преодолении этого нелегкого отрезка жизни.
Я вышла замуж за человека, к сожалению, неверующего, но мною любимого. Человек довольно сложного характера, мама его занимается оккультизмом... Не судите меня, что такого выбрала мужа, знала, на что шла. Хотя, наверное, до сих пор не знаю, с чем действительно имею дело и насколько это опасно. Но вопрос в том, что я стала замечать, что муж мне врёт. И чем больше его ловлю на вранье, тем меньше доверяю, а с подорванным доверием вряд ли можно построить хорошую семью. Поговорить ли с ним или просто молча молиться... И если молиться, то кому и как?
Отвечает священник Анатолий Коньков — клирик Архиерейского подворья — храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова
Вы правы, это действительно очень опасно. Господь Иисус Христос отцом лжи называет диавола: Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин. 8, 44). Поэтому если мама Вашего мужа занимается оккультизмом, она вступает в определенные отношения с диаволом, что сразу же выражается в порождениях лжи не только в этом человеке, но и вокруг него. Видимо, каким-то образом это отражается на Вашем муже, хотя вина за ложь из-за этого с него не снимается. Если Вы, зная об этом, тем не менее, вошли в такую семью ― терпи́те. Просите у Господа терпения.
Любая неправда рано или поздно открывается, о чем и Господь говорит (ср.: Мк. 4, 22; Лк. 8, 17). Однако, узнав, что любимый человек лжет, не стоит принимать скоропалительных решений, но обязательно нужно с ним поговорить. Часто врут из-за какого-либо страха. Выясните, что именно побудило его к этому шагу (даже если неоднократному). Возможно, сообща вы найдете причину, узнаете, как можно преодолеть сей барьер и направить жизнь в русло доверия и взаимопонимания.
Вы пишете, что ваш муж неверующий, но не пишете о себе. Есть ли у Вас опыт молитвы, участия в Таинствах, прежде всего — исповеди и Причастия? Если Вы не знаете, о чем идет речь, то обязательно в ближайшее время идите в храм и поговорите на эту тему со священником. Он Вам объяснит, как нужно готовиться и приступать к этим Таинствам.
«Просто молиться…». Но молиться совсем не просто, как раз во многом потому, что сила молитвы в постоянстве и неотступности. Молиться нужно всегда. Не только, когда нам что-то нужно от Господа, но в любое время, чтобы не оставаться без богообщения. Молитвы бывают не только просительные, но и благодарственные, и славословящие. Существуют целые молитвенные правила. Утром и вечером каждый верующий человек исполняет, соответствующее молитвенное правило, которое состоит из ряда молитв, специально подобранных и собранных воедино.
Не имеет значения, какими молитвами Вы будете просить Бога о помощи, об избавлении от недуга лжесловия Вашего супруга, о мире и согласии в семье. Можно использовать молитвы, помещенные в молитвословах, коих сейчас множество в церковных лавках, можно молиться своими словами, которые будут изливаться из глубины Вашего сердца и отражать состояние Вашей души. И та, и другая молитва будет услышана Господом, главное — верить в то, что Он не оставляет Своих чад ни в какой, даже самой тяжелой, ситуации, но всегда помогает, ибо Сам говорит: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам (Ин, 16, 23).
